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유리공예는 유리를 재료로 하여 조형미를 갖춘 각종 공산품을 만드는 공예이다. 통일신라 시대까지 유리는 보석과 같은 귀중품의 일종이었다. 팔찌·목걸이 등 장신구로 활용되었을 뿐만 아니라 의식기와 사리 장치로도 한몫하였다. 고려 시대에 접어들면서 이런 전통은 단절되어 사리 용기도 청자로 대체되었다. 근대 이후로 유리는 생활용품으로 보편화되었다. 우리나라의 중요한 유리공예품은 유리배, 봉수형병, 유리구슬, 유리동자상, 사리병 등이 있다. 이 외에 의식기와 장신구가 유리로 만들어져 찬란한 유리공예의 전통을 확인할 수 있다.

유약은 토기·도기 제품의 표면에 씌워 가열하여 녹아 붙은 균질의 규산염 혼합물이다. 물리화학적 성질은 유리질이며, 강산성 또는 강알칼리성 용액 이외에는 녹지 않는다. 기체·액체를 흡수하여 침투시키지 않고 장식성이 뛰어나 고대부터 사용되어 왔다. 도자기의 종류에 따라 도기유·석기유·자기유로 나뉘는데 각기 용해되는 온도가 다르다. 사용된 원료에 따라, 또는 굽고 난 후의 외관 상태에 따라 종류를 나누기도 한다. 유약은 기원전 3300년경부터 사용되기 시작하여 채색재료의 첨가와 고온 환원염 번조기법 응용 등으로 다양하게 발전해 왔다.

일제강점기 독립운동가인 윤봉길(尹奉吉)이 사용하였던 유품 일괄. # 내용 1972년 보물로 지정되었다. 모두 13종 68점으로서 그 가운데 10종은 충청남도 예산군 덕산면 충의사기념관(忠義祠紀念館)에 보관 중이며, 2종은 국립중앙박물관에, 나머지 1종은 서울 윤남의(尹南儀) 집에 소장되어 있다. 충의사에 소장된 10종의 유물은 윤봉길이 1932년 4월 29일 상해의 훙커우공원[虹口公園]에서 의거할 때의 소지품들이며, 다음과 같다. ① 지갑과 화폐: 황갈색 방형 가죽지갑 1점과, 중국화폐가 10점으로 그중 1점은 지폐이고 ...

조선시대 종친 윤산군 이탁의 묘에서 출토된 묘지(墓誌). # 개설 종친(宗親) 윤산군(輪山君) 이탁(李濯, 1462~1547)은 세종(世宗)의 4남인 임영대군(臨瀛大君) 이구(李璆, 1420~1469)의 여덟째 아들로, 자(字)는 자광(子光)이다. 그의 묘역은 경기도 의왕시 학의동 74번지에 위치하고 있다. 이탁의 묘지는 서울특별시가 2010년에 실시한 ‘명문이 있는 백자’ 일괄 공모를 통해 발굴된 이후, 화정 박물관(종로구 평창동 소재)에서 소장하고 있다. 2011년 1월 13일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지 ...

해방 이후 「유기장」 전승자로 지정된 기능보유자. # 내용 전라남도 임실 출생. 유기점을 해온 조부 윤화섭의 가문에서 출생하여 일찍부터 그의 고향인 전라북도(현, 전북특별자치도) 임실군 성수면 오봉리 원회촌에서 놋쇠 다루는 일을 자연스럽게 배웠다. 16세 되던 해부터 이웃 김여칠의 일터에서 징, 대야, 유반, 괭과리 등을 만들고 점차 기술이 늘면서 방짜 식기류를 만들기 시작하였다. 그는 힘이 좋아 메질, 집게질, 가질 등 방짜쇠를 다루는 여러 가지 기술면에서 뛰어난 솜씨를 나타내었으며 특히 궁그름 옥성기의 장인으로 손꼽혔다 ...

점토 반죽을 길게 늘여 똬리 모양으로 쌓아올리는 방식으로 그릇을 제작하는 방법을 가리키는 공예용어. 타렴성형(coiling). # 내용 타렴성형(coiling)이라고도 한다. 점토(粘土)를 반죽한 뒤 길게 늘여 코일을 감는 것과 같이 둥글게 쌓아 올려 그릇을 성형하는 것을 말한다. 이 기법의 특징은 물레 성형의 기계적 감각과는 달리 부드러운 느낌을 줄 수 있고, 물레 성형과 같이 원형의 좌우 동형인 형태를 만들 수 있음은 물론 형태를 좀더 자유롭게 표현할 수 있어 다양하게 활용된다. 타렴은 수분이 고르고 기포가 생기지 않 ...

은을 다루어 기물을 만드는 기술 및 그 일에 종사하는 장인. # 내용 1996년 서울특별시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 공장(工匠)이란 물건을 만드는 것을 업(業)으로 하는 사람을 말한다. 조선시대 공장의 기록을 보면 동(銅) · 은(銀) · 두석(豆錫) · 유(鍮) · 철(鐵)등 금속의 재료에 따라 장인의 명칭을 붙이고 있어 은공장(銀工匠)이라 하지 않고 은장(銀匠)이라 하였다. 은은 오금(五金 : 금 · 은 · 구리 · 놋쇠 · 철) 가운데서도 금 다음으로 귀히 여겨졌던 백색의 금속으로, 은은한 광택과 ...

조선시대 의장용으로 제작된 무기. # 개설 2005년 보물로 지정되었다. 조선시대 의장용 무기로 제작된 철퇴로, 쇠로 만들어졌다. 연봉(蓮峯) 형태의 퇴부와 손잡이 부분에 귀면문(鬼面文), 연판문(蓮瓣文), 뇌문(雷文) 등의 문양이 은입사기법으로 장식되어 있다. # 내용 및 특징 철퇴(鐵槌)는 무구(武具)의 하나로 긴 자루의 끝에 쇠뭉치가 달린 형태이며, 철추(鐵鎚)라고도 한다. 이러한 쇠몽둥이는 원래 실전에서 가격할 수 있는 무기였지만, 지휘관의 지휘봉으로도 사용되었다. 은입사귀면문철퇴는 입사기법으로 화려하게 장식된 것으 ...

은제도금화형탁잔은 고려시대에 만들어진 은제 도금 꽃모양 잔과 받침으로 구성된 기형이다. 기본 형태는 육화형(六花形)이고 은에 도금했으며, 표면에는 선각과 타출기법으로 화려한 꽃무늬를 장식하였다. 고려시대 일상 생활 기명의 특징을 관찰하고 선각, 타출, 도금기법 등 공예 제작 기술을 연구하는 데 중요한 자료이다. 2016년 5월 3일 보물로 지정되었고, 국립중앙박물관에 소장되어 있다.

대한제국기(大韓帝國期)의 은제(銀製) 탕기(湯器). # 구성 및 형식 2009년 등록문화재(현, 등록유산)로 지정되었다. 높이 11㎝, 뚜껑 지름 18.3㎝. 은을 재료로 사용해 표면을 망치로 두드린 단조(鍛造)기법으로 제작하였다. 뚜껑과 몸체로 구성되었으며 국이나 찌개 등을 담는 탕기로 사용되었다. # 내용 뚜껑은 가운데 부분이 원형으로 평평하고 가장자리에 이르기까지 완만한 경사를 이루다 꺾인 형태이며, 몸체는 낮은 원통형으로 만들어졌다. 뚜껑 가운데 부분에 연꽃 봉오리 모양의 손잡이를 달았다. 뚜껑과 몸체 중앙에 대한 ...

경기도 의정부시 망월사 대웅전에 있는 조선시대 동종. # 개설 동종은 1786년(정조 10)에 주성되었다. 2012년 6월 26일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 의정부 망월사에서 관리해오고 있다. # 내용 동종의 고리는 한 마리의 용으로 형상화했고 음통이 있다. 천판은 낮게 솟아 있고 몸체는 종의 입구로 갈수록 살짝 벌어지는 형태이다. 천판 아래에는 범자문 24개가 띠처럼 둘러져 있고 하대는 당초문으로 장식되었다. 종의 몸체 중심에는 횡대를 둘러 상하를 구분하였으며, 상단에는 연곽 4개, 보살 2구 ...

조선후기 한방제약기술과 염직기술로 일본의 나베시마번 발전에 공헌한 의료인. 한의사. # 개설 정유재란 때에 포로가 된 이구산은 나베시마번에 끌려와 한방의 제약기술을 전수해주는 한편 염직에도 관심을 기울여 현재 사가번의 유명한 고급 비단을 제조하였다. # 생애 이구산의 출생년도와 출신지는 불명. 1598년 그가 번주인 나베시마 나오시게(鍋島直茂)에게 끌려왔을 때 나이가 33세이며, 직업이 한의사였다. # 활동사항 그는 사가에 정착하여 자신이 가지고 있던 제약의 기술을 발휘하여 환산선(丸散仙)이라는 환약의 제조와 판매에 ...

일제강점기 한국인 최초로 조선미술전람회에서 특선한 공예가. 목공예가. # 내용 서울 출신. 한국인으로는 최초로 1932년의 제11회 조선미술전람회(약칭 鮮展)에서 특선을 하였다. 제12·13·16·17회 선전에 계속 출품하여 각각 입선을 하였으나, 그 작품의 소장처와 다른 활동내용은 알 길이 없다. 작품경향은 주로 조선시대 양식의 공예품을 서구양식과 절충하고자 한 것으로 보인다. 출품작은 「진유제조선촛대식(眞鍮製朝鮮燭臺式) 플로아 스탠드」·「조선장형(朝鮮欌型) 라이팅뷰어로우」·「동금구부거제소장(銅金具附欅製小欌)」·「와룡촛대( ...

해방 이후 북한에서 조선미술가동맹 미술가, 만수대창작사 공예단 미술가 등으로 활동한 공예가. 나전칠기공예가. # 생애 이민환(李民煥)은 1932년 1월 1일 함경남도 홍원군 보현면 어삼리에서 소작농의 셋째 아들로 태어났다. 그는 1946년에 보현인민학교를 졸업하였다. 1949년 보현초급중학교를 졸업한 후 인민군대에 입대하여 금강지구에서 복무하였다. 6·25 전쟁 때에는 서울, 수원, 청주 등지에서 공병분대장으로 있었다. 1956년에 제대를 한 후 1년간 고향에서 농사를 지었고, 1957년 평양경공업대학에 입학하여 목공예를 배웠다 ...

조선시대 임진왜란 때 일본에 납치된 공예가. 도예가. # 활동사항 임진왜란 때에 왜군의 조선도공(陶工) 납치계획에 따라 사가(佐賀) 나베시마번(鍋島藩)에 의하여 1594년 또는 1596년경에 일본에 끌려가, 처음에는 가라쓰(唐津) 근방에 상륙하였던 것으로 생각된다. 다쿠고가라쓰(多久古唐津)는 바로 그에 의해서 시작된 가라쓰도자기이다. 그 뒤 아리타 조하쿠천(上白川)의 아스미산(泉山)에서 백자광(白磁礦)을 발견하였고, 1605년경 이곳에 ‘덴구다니요(天狗谷窯)’를 열었는데 이것이 일본자기의 시초가 되었다. 이삼평은 일가족 ...

이순석은 해방 이후 서울대학교 교수, 서울가톨릭미술협회 회장 등을 역임한 공예가이다. 일본에서 한국 전통적 공예품 전시회를 보고 1931년 동경미술학교 도안과에서 공부했다. 그의 작품은 주제나 모티브 면에서는 주로 전통적인 것을 사용했다. 양식·형식 면에서는 단순화·양식화하는 일본적 도안 요소와 서양의 반추상적 느낌이 있다. 그의 석공예작품은 주로 자연물의 형상을 담았는데 곡선의 단순한 형태로 만들어졌다. 유관순·해태상 등의 석조 작품과 종교 미술품을 많이 남겼다. 대표적으로 「명상의 길」·「십자가의 길」 등의 부조 작품이 있다.

1908년에 이왕가에서 설립한 공예품 제작시설. # 개설 이왕가의 내탕금으로 광화문 네거리에 공방을 설립하였으며, 일제강점기인 1937년경까지 30여 년간 운영되면서 전통 공예기술의 전승적 기반을 만들고, 나아가 그 전통을 오늘에 전하였다. 이러한 공예기술의 전승활동은, 현대공예의 모태 구실을 한 조선미술전람회 공예부의 역할과 더불어 중요한 근대 공예의 산실로 평가된다. # 설립목적 설립 초기에 ‘공예전통의 진작’을 표방하며 공예를 통한 산업의 발전을 모색하였으며, 기술에 대해서는 전통적 기법을 지키려는 의지를 적극적으로 ...

해방 이후 북한에서 조선미술가동맹 중앙위원회 위원, 문예총중앙위원회 집행위원 등을 역임한 공예가. 수예가. # 생애 이원인은 1920년 12월 12일 강원도 원산시 명석동에서 출생하여 1936년 사립진성여자보통학교, 1940년 여자고등보통학교를 졸업하고, 1942년 서울 숙명여자전문학교 기예과를 졸업하였다. 그 후 원산에서 해방 전까지 고등여학교의 수예교원으로 근무하였다. 해방 후 10년간 가정주부로 생활하다가 1954년 국립수예연구소 양성부 수예교원으로 다시 수예계 전면에 등장하였다. 1957년부터 조선미술가동맹 중앙위원회 위 ...

해방 이후 「벼루장」 전수자로 지정된 기능보유자. # 개설 1926년 충청남도 청양에서 출생하여 이당 김은호 화백의 제자들 모임인 후소회(後素會) 회원으로 활발한 작품 활동을 하였다. 그러나 낙향하여 벼루산지로 유명한 충청남도 보령 대천읍에 자리잡아 석공예에 매진하였고, 1989년 석공예 분야로는 처음으로 국가무형문화재(현, 국가무형유산) 벼루장으로 지정되었다. # 생애 및 활동사항 구봉(九奉) 이창호(李昌浩)는 충청남도 청양에서 태어나 16세가 되던 1942년에 이당 김은호에게 사사 받았다. 1943년 조선미술전람회에서 ...

해방 이후 「입사장」 전수자로 지정된 기능보유자. # 개설 금속공예에서 금속 표면에 홈을 파고 금선(金線)이나 은선(銀線)을 끼워 넣어 장식하는 상감기법 기술을 보유한 입사 장인이다. 1919년 이왕직미술품제작소에서 전통입사기법을 배우고, 이후 일본의 신기술과 기계를 국내에 최초로 도입하여 금속공예 산업화에 이바지하였다. # 생애 및 활동 사항 1900년 충청남도 직산에서 출생한 이학응(李鶴應)은 1916년 상경하여 서울 보성고등보통학교를 졸업하고, 1919년 이왕직미술품제작소에 들어가 입사(入絲)와 서화, 조각 장인으로 ...